Tanrı nançları Çinin en büyük tanrısı kabul edilen Tien (gök tanrısı)ile kainattaki düzenin kurucusu anlamında ki tanrının bir diğer ismi olan Tao Konfüçyüsçülükte de devam etmişti.Konfüçyanizm,evrenin yaratılışının ve varlığın kökeninin Yin ve ag ile etkileşimi olduğunu kabul eder.Yüce hakikat veya Yaratıcı ilkeler (Tai Çi)den çıkmıştır.Herşey süreki değişim içindedir.Ying,Olumsuzluk,karanlığı temsil eder,Yang ise olumlu ,aydınlığı temsil eder.Konfüyançülükte ibadet Gök,Yer ve atalara apınma ve Konfüçyüs adına düzenlenen törenlerden ibarettir.Konfüçyüs,başkalaının atalarının ruhununa tapınanın dalkavukluk olduğunu belirtmiştir.Konfüçyanizmde ayrı bir rahipler sınıfı olmadığı için ayinler genellikle devlet memurlaıncayönetilir.Dünyanın üstün idaresici Tian içinher yıl 22 Aralık gece yarısından sonra törenler,adaklar,içkiler,yiyecekler müzikler eşiğinde yapılır.hAlk ibdetinde en yaygın ibadeleri ise atalara ibadettir.Bunlarda ruhları rahatsız etmek yanlıştır.Konfüçyanizmin gayesi erdemli ve mükemmel insan olabilmektir.Bunlar ibadetlerinde tütsü yakarlar,hububat,bir fincan şarap ve kurban sunup müzikler çalarak,dans ederek ibadetlerini yaarlar.Ferdi ibade ve du şartı yoktur.Toplu halde dua ederler.Gök tnrıya(Tien)tapınıp dualar edip,kurban takdim ederler.Atalara dua etmek ibadet abul edilir.Akraba ve aile bağlarını canlı tutmak ibadet sayılır.Mezarlara hediyeler ve kurban sunöak önemlidir.İlkbahar ve sonbaharda Konfüçyüs için yapılan ibadetler,yükseliş rütbeli yöneticiler tarafından idar edilir.Tütsüler yakılır,hububat,şarap ve kurban sunularak müzikler eşliğinde dans ederek devam ettirirler.